ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ

ಕರ್ನಾಟಕದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಕಲಾ ರೂಪ

ಕರ್ನಾಟಕದ  ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು

ಕರ್ನಾಟಕವು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ತಾಳವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವರ್ಷವಿಡೀ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ. ಈ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುಭವಗಳ ಕುರಿತು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೀಸು ಕಂಸಾಲೆ

ಆಗುಂಬೆ
ಬೀಸು ಕಮ್ಸಾಲೆ ಮಲೆ ಮಹದೇಶ್ವರ ಆರಾಧನೆಯ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ ಚುರುಕುತನದ ಉತ್ತಮ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಿಂಬಲ್ ನಂತಹ ಡಿಸ್ಕ್, 'ಕಮಸಾಲೆ', ಭಗವಾನ್ ಮಹದೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಯದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸುಗ್ಗಿ ಕುಣಿತ:

ಸುಗ್ಗಿ ಹಬ್ಬದ ನೃತ್ಯ, ಸುಗ್ಗಿ ಕುಣಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೈತ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ, ಕೆತ್ತಿದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರವಾದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲು ಗರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಟ್ಯೂನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಉಮ್ಮತತ್:

ಉಮ್ಮತತ್ ಎಂಬುದು ಕೂರ್ಗ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸುಂದರ ಕೊಡವ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೆಂಪು ಬ್ರೊಕೇಡ್ ಸೀರೆ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಸಿಂಧೂರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ತಾಳಗಳ ಲಯಕ್ಕೆ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ನೃತ್ಯ ರೂಪ - ಕಾವೇರಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಬ್ಬಗಳು, ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪೂಜಾ ಕುಣಿತ:

ಆಗುಂಬೆ

ಪೂಜಾ ಕುಣಿತವು ಶಕ್ತಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾಡುವ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನರ್ತಕಿಯು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಸೀರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವ ಪೂಜೆ ಎಂಬ ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಐದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಕಥಾಹಂದರವಿಲ್ಲದೆ, ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಾಗ ನರ್ತಕಿಯನ್ನು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತ:

ಆಗುಂಬೆ

ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ರಂಗಭೂಮಿಯು ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಹೋರಾಟ. ಅವರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಯಲು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಾಗಿವೆ. ಸರಳವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಕಲಾವಿದರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಗ್ಗಲಿಗೆ ಕುಣಿತ:

ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಈ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ 'ಜಗ್ಗಹಳಿಗೆ' ಎಂಬ ಎಮ್ಮೆಯ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸುತ್ತುವ ಎತ್ತಿನ ಗಾಡಿಯ ಚಕ್ರಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ತಾಳವಾದ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮಾರು 15 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನರ್ತಕರು ದೈತ್ಯ ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಬಡಿತದ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಾದಿ, ಹೋಳಿ ಮುಂತಾದ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಜಗ್ಗಲಿಗೆ ಕುಣಿತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚೌಡಿಕೆ ಮೇಳ:

ಆಗುಂಬೆ

ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಪದರ ಪೋಷಕ ದೇವತೆಯಾದ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮನ ಭಕ್ತರು ಚೌಡಿಕೆ ಮೇಳವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 'ಚೌಡಿಕೆ' ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಂತಿವಾದ್ಯವನ್ನು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಭವವನ್ನು ಹಾಡಲು ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಸೋಮನ ಕುಣಿತ:

ಸೋಮನ ಕುಣಿತವು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಕಲಾವಿದರು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮುಖವಾಡಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸೋಮಗಳ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು; ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರದರ್ಶನದ ತಿರುಳು.

ಗೊರವರ ಕುಣಿತ:

ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ಶಿವನ ಭಕ್ತರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕರಡಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ತುಪ್ಪಳದ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅವರು ಕೊಳಲಿನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುವ ಡ್ರಮ್ 'ಡಮರುಗ'ಕ್ಕೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅವರ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ತರಹದ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಹಾಡುಗಳು, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವೀರಗಾಸೆ:

ವೀರಗಾಸೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹಿಂದೂ ಪೌರಾಣಿಕ ಯೋಧ ವೀರಭದ್ರನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ವರ್ಣರಂಜಿತ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ನರ್ತಕರು ತಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ವೀರಭದ್ರನ ಮರದ ಫಲಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ನೃತ್ಯವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸೂಜಿಯ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

 

ಯಕ್ಷಗಾನ :

ಆಗುಂಬೆ

ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನೃತ್ಯ ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ ಯಕ್ಷಗಾನವನ್ನು ನೋಡದೆ ಕರಾವಳಿ ಬೆಲ್ಟ್ ಪ್ರವಾಸವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಹಾಡು, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಅಪರೂಪದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಆಕಾಶ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಹೊಡೆಯುವ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ನರ್ತಕರಿಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಕ್ಷ (ಆಕಾಶ) ಗಾನ (ಸಂಗೀತ) ಎಂದು ಹೆಸರು. ಇದು ರಾತ್ರಿಯ ಅವಧಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಬಯಲು ರಂಗಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಬೀಟ್‌ಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಬೆಳೆ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಗದ್ದೆಗಳ ಬಳಿ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಈಗ ಯಕ್ಷಗಾನ ತಂಡಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ತಂಡವು 15 ರಿಂದ 20 ನಟರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಭಾಗವತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮುಂಜಾನೆಯವರೆಗೂ ಒಂದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ವಾತಾವರಣವು ಸ್ಥಳವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಭೂತ ಆರಾಧನೆ:

ಭೂತ ಆರಾಧನೆ ಅಥವಾ ದೆವ್ವದ ಆರಾಧನೆಯು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕರಾವಳಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. 'ಭೂತ'ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಡೋಲು ಮತ್ತು ಪಟಾಕಿಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆರವಣಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಝೇಂಕರಿಸುವ ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ನರ್ತಕಿ ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೆವ್ವದ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಉದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಅವನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒರಾಕಲ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾಗಮಂಡಲ:

ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡದ ಜನರು ಸರ್ಪ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ನಾಗಮಂಡಲ ಎಂಬ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅತಿರಂಜಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನರ್ತಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ನಾಗಕನ್ಯಕಾ ಎಂದು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇಗುಲದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪಾಂಡಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸರ್ಪ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸುತ್ತಲೂ ವೈದ್ಯರು ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಾತ್ರಿಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ ನಡುವೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು

ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜನಪ್ರಿಯ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು

ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು

ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು.Indian National Festivals ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು ನಮ್ಮ ಭಾರತ ದೇಶವು ಜಾತ್ಯತೀತ ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿ ಧರ್ಮದ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಟೀಜ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಬಹಳ ಆಡಂಬರದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಖಿ, ದೀಪಾವಳಿ, ದಸರಾ, ಈದ್, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ, ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಭಿನ್ನ ಹಬ್ಬಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಹಬ್ಬಗಳಿವೆ, ಅವು ಯಾವುದೇ ಜಾತಿಯವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬ. (Indian national festivals in Kannada ). 1947 ರಿಂದ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾದವು, ಅಂದಿನಿಂದ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳು – 1. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನ15 ಆಗಸ್ಟ್ 2. ಗಣರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ 26 ಜನವರಿ 3. ಗಾಂಧಿ ಜಯಂತಿ 2 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನವೂ ಆಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಿಕ್ಷಕರ ದಿನ, ಮಕ್ಕಳ ದಿನವೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮಹಾನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ

ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (Characteristics of Indian Culture)

1.1 ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (Characteristics of Indian Culture) ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯು ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾನವನ ಉಗಮದೊಂದಿಗೆ ಉಗಮವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ಸಾಗಿ ಬಂದ ಪರಂಪರೆಯು ಅವನ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ವಸತಿ ರಕ್ಷಣೆ, ಆಹಾರ, ವಿಹಾರ, ಉಡುಗೆ-ತೊಡುಗೆ, ಮನರಂಜನೆ, ವ್ಯಾಪಾರ, ವಾಣಿಜ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಧರ್ಮಗಳು, ರೂಢಿ-ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಭಾಷೆ, ನಟನೆ, ನಂಬಿಕೆ, ನೃತ್ಯ, ಆಚರಣೆ, ಹವ್ಯಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಿಧಿ-ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನತೆ ಹಾಗೂ ಬದಲಾವಣೆಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಗಿ ಬಂದಿವೆ. ಅವುಗಳ ಗುಣ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ: 1. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನ: ಭಾರತೀಯರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಪಾರಂಪರಗತವಾಗಿ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಸಾಗಿ ಬಂದಿದೆ. ಪಾರಂಪರಗತವಾಗಿ ಭಾರತೀಯರದು ಕೃಷಿ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು 'ಭೂದೇವಿ' ಎಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಸನಗೊಳಿಸಿ, ಹದ ಮಾಡಿ, ಉತ್ತಿ-ಬಿತ್ತುವ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭೂದೇವಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೃಷಿ ಕಾಯಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಮಳೆಯಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಲಹು ತಾಯಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷಿ ಸಲಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿತ್ತುವ ಬೀಜಗಳಲ್

DSC-2 ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ::ಪೌರಾಣಿಕ ಐತಿಹ್ಯಗಳು: ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ರಾಮಾಯಣ, ಪಂಚತಂತ್ರ

ಐತಿಹ್ಯ ಗಳು: ಇಂಗ್ಲೀಷಿನ Legend ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ಇಂದು ನಾವು ‘ಐತಿಹ್ಯ’ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಜಾನಪದ ಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೇ ‘ಐತಿಹ್ಯ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದಪ್ರಯೋಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ತಕ್ಕಷ್ಟು ರೂಢವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇತಿಹಾಸವೆಂದು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಕಥನವೆಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಯೋಗಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನಾವು ಆಗೀಗ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಜಾನಪದ ಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಬಂದದ್ದರಿಂದ ಅದೊಂದು ನಿಶ್ಚಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಯಿತೆಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಐತಿಹ್ಯದ ಮೂಲವಾದ `Legend’ ಎಂಬ ಪದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ನಿನ ಲೆಜಂಡಾ (Legenda) ಎಂಬ ರೂಪದಿಂದ ನಿಷ್ಪನ್ನವಾದುದು. ಇದರರ್ಥ ಪಠಿಸಬಹುದಾದದ್ದು, ಎಂದು”.ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧುಸಂತರ ಕಥೆಗಳು ಎಂಬಂಥ ಅರ್ಥಗಳು ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಿದ್ದುದಾಗಿ ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ.“ಲೆಜೆಂಡಾ” ಅಥವಾ “ಐತಿಹ್ಯ” ವೆಂಬುದು ಈ ಅರ್ಥಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರ ಸರಿದಿದೆಯೆಂದು ಬೇರೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಐತಿಹ್ಯವೆಂದರೆ ಈಗ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯೊಂದರ ಸುತ್ತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುಯಾವುವೋ ಮೂಲ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿತವಾಗಿ ಬಂದ ಕಥನ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅರ್ಥ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. “ಐತಿಹ್ಯ” ಕೆಲವು ವೇಳೆ ಸತ್ಯ ಘಟನೆಯೊಂದರಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು; ಎಂದರೆ, ಅದು ನಿಜವಾದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನೊಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಯಾವತ್ತೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರೆಯೇ ಇರುತ